“It is not power that corrupts but fear.  Fear of losing power corrupts those who wield it and fear of the scourge of power corrupts those who are subject to it.”           

Freedom from Fear by Aung San Suu Kyi

 

  曾獲得諾貝爾和平獎的緬甸人權鬥士翁山蘇姬在她的『免於恐懼的自由』這篇文章中曾提到:並不是權力使人腐化,而是恐懼使人腐化!那些擁有權力的人因為恐懼失去權力而變得腐化,以及那些濫用權力的人因為恐懼遭受懲罰而變得腐化!

 

  對照翁山蘇姬所說的:恐懼失去權力而變得腐化、以及恐懼遭受懲罰而變得腐化,就不難瞭解目前國內因為立法委員及總統選舉所形成的種種政壇紛擾及社會不安。說穿了不外乎就是少數政治人物因為上述的恐懼而不願或不敢下台,就不斷擴大議題以求模糊焦點(例如,入聯公投)、創造議題以求製造衝突(例如,領票方式)、甚至散布謠言以求形成矛盾(例如,薄蕭密會)。這些期望操弄選舉所刻意製造出來的奧步是有可能在選情接近的情況下影響最後的選舉結果,也因為這種顧慮使得立法委員及總統選舉顯得格外緊張甚至造成社會不必要的焦慮。

 

  其實民主的普世標準不外乎:「選賢與能」、「政黨輪替」、「少數服從多數」、「多數尊重少數」;國家認同問題固然重要,但是為了少數人的國家認同觀不惜犧牲社會和諧、撕裂族群、破壞行政中立、罔顧司法獨立、甚至不惜將國家引至戰爭邊緣,那麼身為老百姓的我們不禁要問問:不過就是兩項選舉,需要那麼悲壯嗎?

 

  過去幾次總統選舉常看到命理專家分析總統候選人的「天命」。其實孔子所說的:三十而立、四十而不惑、五十而知天命,這所謂的「天命」應該是指每一個人來人世間走一趟所賦與的「使命」,與企業所提的「使命與願景」(Mission/Vision)類似。陳水扁與吳淑珍曾是台灣的菁英,也一定對台灣的民主發展抱持過使命感,但是當他們貴為總統與第一夫人時又似乎忘記了他們所背負的「天命」。 

 

  權充命理專家斗膽提出「陳水扁的天命」:他是台灣過去五十年經濟奇蹟的一部分從一個三級貧戶之子能夠憑藉著天賦與努力,不斷從最優秀的學校脫穎而出,最後坐上總統大位。如果陳水扁真的如當選初期所說希望成為一位「全民總統」,即使在朝小野大的限制下,也願意發揮領袖魅力來調和鼎鼐而不去介入政爭的話,八年任期下來的台灣經濟也許和現況差不多,但是我們的國家應該會是團結而和諧的;許多繳不起營養午餐的貧窮子弟應該會以阿扁總統為榜樣奮發向上,而不致於自暴自棄或步入歧途。這或許是「陳水扁的天命」,但是他卻選擇了放棄成為全體國民擁戴的總統,而變成一個遭老百姓嗆聲、甚至智障選民恐嚇的政治人物。

 

  至於「吳淑珍的天命」是什麼?比吳淑珍出色的第一夫人或許很多,但是坐在輪椅上的第一夫人她可能是全世界獨一無二的。如果吳淑珍能夠在阿扁當選之初就開始關懷國內弱勢團體,相信她不僅可以撫慰許多不幸的家庭,也能夠使自己從行動不便中解脫出來,甚至可以將這份對弱勢團體的關懷從台灣傳播到世界。中國即使想在國際上封鎖或孤立台灣,也不可能違反普世價值去阻撓一位行動不便的第一夫人將愛與關懷散播到全世界。但是令人失望的是吳淑珍在即將訪美時,不僅得意忘形的將自己與蔣夫人相提並論,甚至對當時年已過百的蔣夫人出言不遜;這或許與吳淑珍後來訪美時無法受到通關禮遇不無關係。至於,過去幾年關於吳淑珍種種的不利報導及起訴均很難使得國人去同情這位坐在輪椅上、穿金戴銀的第一夫人。

 

  成熟的台灣社會應該能夠承受2008年立法委員及總統選舉結果,但是我們老百姓還是殷切希望;上述選舉是在符合民主精神與制度下進行、所有候選人是在不違背國家法制與政治理想的前提下贏得選舉、所有操弄選舉以左右選情的政治人物應該遭到全民的唾棄、至於美國、日本、中國均不應介入或干涉台灣的2008年選舉,因為這對台灣2300萬人民的未來幸福與發展至關重要!

 

 

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